อารามถ้ำพระอัสสัมชัญในบักจิซาราย (ไครเมีย)

เนื้อหา
  1. ลักษณะ
  2. เรื่องราว
  3. สถาปัตยกรรม
  4. ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
  5. การเดินทาง
  6. ทัศนศึกษา

ด้วยความกระหายทางวิญญาณเราทรมาน

ในทะเลทรายที่มืดมิดฉันเหวี่ยง

และทูตสวรรค์หกปีก

ที่สี่แยกฉันปรากฏตัว

A.S. Pushkin

ที่ทางเข้าโบสถ์แห่งอัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้าผู้อดทนรอเราอย่างอดทน แกะสลักจากหินอย่างงดงามผู้พิทักษ์รักษาความลับของพระเจ้าปรากฏขึ้นที่นี่อย่างน่าอัศจรรย์ที่สุด แทนที่เสาแกะสลัก แต่ในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดมือของนายก็หยุดอย่างลังเลและในทันทีที่ตกลงมาจากก้อนหินเปิดหน้าของเขาให้ดูประหลาดใจบนใบหน้าของทูตสวรรค์ ศิลปินต้องการเพียงนำภาพลึกลับที่ปรากฏมาให้เขาเล็กน้อย

แต่ละวัดมีเทวดาของตนเอง แต่ไม่เสมอไปและไม่สามารถเห็นได้ทุกที่ในความเป็นจริง จากช่วงเวลาแห่งการกำเนิดถ้ำศักดิ์สิทธิ์แห่งมิทั่นท์แห่งพระมารดาของพระเจ้าที่ร่ำรวยที่สุดและในหลาย ๆ ทางที่น่าเศร้าประวัติสิบสองศตวรรษมาพร้อมกับความลับและปริศนาที่ไม่รู้จัก เซราฟิมส์ - เหล่าทูตสวรรค์แห่งความรักแสงและไฟครอบครองตำแหน่งสูงสุดในลำดับชั้นของกลุ่มที่อยู่ใกล้กับพระเจ้า - เป็นสัญลักษณ์ของความใกล้ชิดอันศักดิ์สิทธิ์นี้

ลักษณะ

อารามถ้ำถ้ำอัสสัมชัญตั้งอยู่ในทำเลสะดวกห่างจากเมือง Bakhchisarai เพียง 2 กิโลเมตรในบริเวณหน้าผาของเซนต์แมรีส์ (Maryam Dar) ที่ยังคงมีซากอาคารตาตาร์ในศตวรรษที่สิบหกอยู่

ท่ามกลางหุบเขาที่งดงามที่สุดที่สร้างขึ้นโดยความงามตามธรรมชาติของดินแดนไครเมียล้อมรอบด้วยหน้าผาที่ทรงพลังและสูงปาฏิหาริย์ที่มนุษย์สร้างขึ้นไม่ได้ขัดแย้งกับภูมิทัศน์ของภูเขาโดยรอบ

ถนนสู่อารามจะไหลไปตามหุบเขาของช่องเขามาเรียซึ่งเป็นที่ตั้งของเทือกเขาที่อยู่ทางขวามือและหน้าผาสูงชันอยู่ทางซ้ายมือ ด้านบนบนถนนมีหินที่ผ่านการแปรรูปเรียบมีเซลล์ถ้ำถูกตัดลงโดยพระที่เต็มไปด้วยมือ

ไกลออกไปโดยไม่คาดคิดจากเทพนิยายโดมสีขาวของวัดอัสสัมชัญปรากฏในที่สูงซึ่งมีบันไดอันโอ่อ่ากว้างขวาง การเดินทางสู่ความลึกของศตวรรษเริ่มต้นที่นี่ที่ซึ่งหมอบอยู่ใต้ท้องฟ้าของต้นไม้โบราณคุณสามารถพิจารณาผนังอย่างรอบคอบด้วยภาพหลายภาพของวัดและอารามที่มีชื่อเสียงระดับโลก

ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของความเคารพพิเศษของวัดมันถูกเรียกว่าวัด และแม้กระทั่งไครเมียข่านผู้นับถืออิสลามก็มาที่ไอคอนของพระแม่มารีหลายครั้งเพื่อขอพรจากเธอเพื่อผลลัพธ์ที่ดีในเรื่องที่ซับซ้อน

การตกแต่งของคริสตจักรมีความโดดเด่นในความเข้มงวด - ไม่มีเพดานทาสีผนังกระเบื้องและกระเบื้องเคลือบสลับสีที่อุดมไปด้วย ไม่มีสิ่งใดที่จะเบี่ยงเบนความสนใจของผู้แสวงบุญจากศาลเจ้าหลักของลอเรล - ไอคอนมหัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "สามอาวุธ"

ในวัดถ้ำหลักแกะสลักบนภูเขาแสงทำด้วยหินเซนด์อสเทสแยกส่วนแท่นบูชา พื้นปูด้วยกระเบื้องโมเสคเรียบง่ายคล้ายกับงานของ Chersonesus ทางด้านขวาของทางเข้าตามกำแพงมีเสาขนาดเล็ก ทางด้านซ้ายจากหน้าต่างรังสีของดวงอาทิตย์ทางตอนใต้ที่ไม่ผ่านเข้ามาทะลุเข้าไปในห้อง

ท่ามกลางเสาในกำแพงด้านขวามีถ้ำเล็ก ๆ ที่เก็บรักษารายการที่ได้รับเกียรติไว้จากภาพของพระมารดาแห่ง Bakhchisarai ไอคอนเดียวกันซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเหตุผลในการสร้างวัดถูกย้ายไปอยู่ในกระบวนการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวคริสต์จากแหลมไครเมีย (ศตวรรษที่สิบแปด) เป็นเวลานานจนกระทั่ง 2461 มันถูกเก็บไว้ในโบสถ์อัสสัมชัญใกล้ Mariupol แล้วก็หายไป

ด้านหลังรั้วลอเรลมีวัดหลายแห่งเซลล์ของพระสงฆ์หอระฆังและสิ่งก่อสร้าง สถานที่ท่องเที่ยวบางแห่งเปิดให้บริการ

ค่อนข้างต่ำกว่าคริสตจักรอัสสัมชัญเป็นเครื่องหมายวัดขนาดเล็กแกะสลักเป็นหินตกแต่งอย่างสวยงามด้วยไม้มันดูอบอุ่นมาก บริการนมัสการทุกวันเกิดขึ้นที่นี่และวันอาทิตย์และงานรื่นเริงเกิดขึ้นในโบสถ์หลัก

บนจัตุรัสหลักของวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าทรงเป็นที่ตั้งของ "แหล่งให้ชีวิต" และโบสถ์ที่สร้างขึ้นเหนือวิหารแห่งนี้ในรูปแบบของน้ำพุ ในขั้นต้นภาพของ "แหล่งให้ชีวิต" มีอยู่ในรายการที่ไม่มีภาพ หลังจากนั้น phiala ก็รวมอยู่ในองค์ประกอบแล้วภาพของอ่างเก็บน้ำและน้ำพุปรากฏบนไอคอน

การปรากฏตัวของไอคอนโมเสก“ แหล่งช่วยชีวิต” ของพระแม่มารีเชื่อมโยงกับการรักษาอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งเทพตาบอดซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ V ที่แหล่งใกล้คอนสแตนติโนเปิล ลีโอมาร์กเคลนักรบผู้เป็นสักขีพยานในการรักษาที่น่าอัศจรรย์นี้จากนั้นยกระดับขึ้นสู่จักรพรรดิ (455–473) สร้างวิหารชื่อเดียวกัน (แหล่งชีวิต - ให้) ที่แหล่งที่มา

ตั้งแต่ปี 1993 มีการเปิดอารามในอาราม โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีได้รับการฟื้นฟู อาคารภายในแยกของวัดยังอยู่ภายใต้การฟื้นฟู

อีกด้านหนึ่งของหุบเขาคุณจะเห็นสิ่งปลูกสร้างที่ผิดปกติคล้ายกับกระท่อมยูเครนขนาดใหญ่ที่มีหลังคาทั่วไป อย่างไรก็ตามสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่หลังคา แต่เป็นหินที่ยื่นออกมาซึ่งพระนักประดิษฐ์ได้ติดผนังเท่านั้นและได้รับห้องสาธารณูปโภคที่สะดวกสบาย พวกเขามีสัตว์และผักต่าง ๆ เป็นอาหาร

ตอนนี้ยกเว้นสองวัดในถ้ำที่ได้รับการบูรณะอาคารจำนวนมากได้ถูกสร้างขึ้น: ในหมู่พวกเขาเป็นอาคารที่เป็นพี่น้องกันโรงแรมผู้แสวงบุญและการประชุมเชิงปฏิบัติการ ในหุบเขามีการสร้างอาคารใหม่อย่างแข็งขันและอาคารเก่ากำลังได้รับการฟื้นฟู

ที่ทางออกจากอาราม - ถนนที่อยู่ไกลขึ้นไปบนเนินเขาไปจนถึง Chufut-Kale

เรื่องราว

เกี่ยวกับช่วงเวลาของการก่อสร้างผู้ก่อตั้งและผู้สร้างของ Holy Dormition Monastery แทบจะไม่รู้อะไรเลย ในโอกาสนี้มีหลายรุ่นได้รับการยืนยันโดยตำนานและความเชื่อโบราณเท่านั้น เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าอารามออร์โธด็อกซ์แห่งนี้เป็นอารามที่เก่าแก่ที่สุดของไครเมีย ต้นกำเนิดของอารามรุ่นที่เสนอมีการเปลี่ยนแปลงทางโลกกว้างตั้งแต่ VIII ถึงศตวรรษที่สิบสาม

การปรากฏตัวของวัดเป็นจำนวนผู้เชี่ยวชาญหมายถึงระยะเวลาระหว่างศตวรรษที่สิบเอ็ดและสิบห้า อย่างไรก็ตามมีความเป็นไปได้ที่พระสงฆ์จะปรากฏในช่องเขาของมารีในศตวรรษที่ 8 ในระหว่างการขับไล่ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า

เป็นไปได้ว่าในตอนแรกพระสงฆ์จะตัดการสร้างวัดจากหินและอารามเองก็ถูกสร้างขึ้นในภายหลัง

เหตุผลในการสร้างวัดคือการค้นพบที่สำคัญของไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า Bakhchsarai

จากศตวรรษที่ 17 วัดเป็นที่อยู่อาศัยของ Metropolitans of Goths (Patriarchate of Constantinople) พวกเขานำโดยเส้นทางแห่งจิตวิญญาณของชาวกรีกและตัวแทนของชนชาติอื่น ๆ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเปลี่ยนมาเป็นนิกายออร์โธดอกซ์

ในตอนท้ายของสงครามกับพวกเติร์กใน 1774, เจ้าชาย A. A. Prozorovsky มาถึงบนคาบสมุทรพร้อมกับทหาร เขาบอกกษัตริย์ว่ามีโบสถ์กรีกโบราณอยู่ไม่ไกลจาก Bakhchisarai แกะสลักจากภูเขาและพระสงฆ์ที่สูงขึ้นตั้งใจจะสร้างวัดใหม่ แต่ถึงแม้จะมีความจริงที่ว่าบัลลังก์ท้องถิ่นถูกนำโดยข่านโปรรัสเซียแทนการบูรณะวัดมันก็ถูกทอดทิ้ง

กระบวนการในการฟื้นฟูวัดนั้นเกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญผู้บริสุทธิ์ผู้ซึ่งยึดครองเคอร์สันในปีค. ศ. 1948 ในปีค. ศ. 1850 คริสตจักรได้เปิดอย่างจริงจังและ Archimandrite Polycarp กลายเป็นอธิการ พิธีเปิดมีผู้เข้าร่วมสูงสุดจากคณะสงฆ์และผู้แสวงบุญชาวไครเมียหลายคนรวมถึงพวกตาตาร์ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ยอมรับเหตุการณ์นี้

ในศตวรรษที่ XX ในบริเวณใกล้เคียงของวัดถูกสร้างขึ้น Anastasia Sketeton Skete อาราม สร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของคริสตจักรบ้านเก่าตั้งอยู่ 8 กม. จากวัด

อารามได้รับความสำคัญในยุคของการปฏิบัติการทางทหารของไครเมียในปี ค.ศ. 1853-1856 - โรงพยาบาลทหารตั้งอยู่ภายในพรมแดน

รัฐบาลโซเวียตไม่ได้บ่นกับผู้ศรัทธาและในปี 1921 วัดถูกปิดและในสถานที่ของพวกเขาพวกเขาจัดตั้งอาณานิคมสำหรับคนพิการ จากปี 1929 อารามค่อยๆจางหายไป ตั้งแต่ปี 1970มีสถาบันประสาทวิทยา

การฟื้นฟูอย่างแข็งขันของวัดเริ่มต้นขึ้นในปี 1991 ด้วยมือของอาร์คบิชอปแห่ง Simferopol, Lazarus 2536 ในเมื่อเปิดวัดโบสถ์สี่วัดอาคารเซลล์บ้านของเจ้าอาวาสหอระฆังถูกสร้างขึ้นใหม่แหล่งน้ำและบันไดหลักคืน วันนี้จำนวนพนักงานของวัดที่ใหญ่ที่สุดในแหลมไครเมีย

สถาปัตยกรรม

ผู้แสวงบุญและนักท่องเที่ยวที่เดินทางมาถึงวัดจะได้รับความประทับใจจากบรรยากาศทางจิตวิญญาณอันประเสริฐของวัด บันไดโบราณที่สูงและสถาปัตยกรรมพิเศษของวัดอยู่ใกล้กับธรรมชาติที่บริสุทธิ์และบางสิ่งบางอย่างลึกลับ - ทั้งหมดนี้สร้างความประทับใจที่ผิดปกติและไม่มีเวลา

นอกจากศิลปะร็อคและร็อคแล้วลักษณะทางสถาปัตยกรรมของวัดยังเน้นอาคารต่อไปนี้

  • หอระฆัง ชั้นเดียวที่สร้างขึ้นในรูปแบบของระเบียงคิดคอลัมน์ที่เรียบร้อยของคำสั่ง Tuscan สามารถมองเห็นได้อย่างชัดเจนบนฐานที่สูงมาก ทั้งหมดนี้ส่องประกายด้วยหลังคาปิดทองในรูปทรงของเต็นท์ที่สวยงาม ด้านบนของวิหารหลักเป็นที่เคารพบูชาของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณที่มีภาพบิดเบี้ยว
  • น้ำพุใกล้กับตีนบันได, แรงบันดาลใจจากรูปปั้นเทวดา ทางด้านซ้ายของน้ำพุเป็นบ้านเจ้าอาวาสที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่สิบเก้า
  • ดูแพลตฟอร์มตั้งอยู่ด้านหน้าทางเข้าหลักของวัดมีทิวทัศน์อันงดงามของช่องเขาและซากปรักหักพังโบราณของเมืองกรีก
  • ห้องอเนกประสงค์ อารามที่มีหน้าผาเหมือนหลังคาห้อยลงมาจากพวกเขา

เทคนิคสถาปัตยกรรมล่าสุดเป็นสัญลักษณ์สำหรับความซับซ้อนทางสถาปัตยกรรมทั้งหมดรวมกันโดยเป้าหมายหลัก - เพื่อเน้นความสามัคคีและความสามัคคีของพระเจ้าธรรมชาติและที่มนุษย์สร้างขึ้น

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

บริเวณถ้ำของวัดมีคุณสมบัติเกี่ยวกับเสียงที่ยอดเยี่ยม เมื่อลงจอดที่ด้านหน้าของโบสถ์ในโบสถ์เสียงของผู้ชมก็แผดเสียงดัง แต่มันก็คุ้มค่าที่จะเดินไปทางเหนือสองก้าวและเสียงนี้จะหายไปเกือบหมด ดังนั้นหินปูนที่มีโครงสร้างเป็นรูพรุนจึงดูดซับเสียงได้อย่างมาก เมื่อรู้สิ่งนี้ผู้สร้างพระวิหารก็เพิ่มขนาดของสถานที่ของโบสถ์เซนต์คอนสแตนตินและเฮเลนซึ่งผนังสะท้อนเสียง

ด้วยเหตุนี้แท่นบูชาอยู่ในใจกลางของปริมาณแร่และเสียงสวดมนต์ถึง Chufut-Kale ที่เข้าสู่ถ้ำเขาเขาสะท้อนและโผล่ออกมาอีกครั้งในวัด ด้วยเหตุนี้คริสเตียนที่สวดอ้อนวอนจึงมีความรู้สึกว่าพร้อม ๆ กับพวกเขา

เกี่ยวกับการปรากฏตัวของวัดมีตำนานที่สวยงามหลายแห่ง ดังนั้นผู้เลี้ยงแกะหนุ่มนำฝูงผ่านถ้ำแห่งหนึ่งสังเกตเห็นแสงสว่างจ้าอยู่ในนั้น ข้างในถ้ำเขาประหลาดใจที่พบไอคอนที่จุดประกายด้วยเปลวไฟของเทียนที่ลอยอยู่ในอากาศซึ่งเป็นไอคอนของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ไม่มีข้อ จำกัด ในการชื่นชมของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ตอนที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 15 สิงหาคมคือในวันที่สันนิษฐานของเวอร์จิน เมื่อนำไอคอนกลับบ้านในตอนเช้าผู้เลี้ยงแกะค้นพบว่ามันไม่ได้อยู่ที่นั่น

แต่หลังจากไปที่ทุ่งหญ้าใกล้กับถ้ำเดียวกันเขาก็เห็นแสงและไอคอนอีกครั้ง คนเลี้ยงแกะนำภาพกลับบ้านอีกครั้ง แต่เรื่องราวซ้ำแล้วซ้ำอีก เพื่อนชาวบ้านของเธอซึ่งเรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์นี้เดาว่าพระแม่มารีต้องการพระวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอที่จะสร้างที่นี่

ผู้สวมมงกุฎเยี่ยมชมอารามมิทั่นศักดิ์สิทธิ์: จักรพรรดิ Alexander I และ II, Nicholas I. เหตุการณ์และปรากฏการณ์ที่ยอดเยี่ยมที่เกิดขึ้นที่นี่นั้นดึงดูดและดึงดูดทั้งคริสเตียนและคนที่สงสัยในปาฏิหาริย์

อารามและภูมิทัศน์โดยรอบที่น่าสนใจมีความน่าสนใจไม่แพ้กันทั้งในฤดูร้อนและฤดูหนาว แต่ถัดจากนั้นเป็นอีกหนึ่งอนุสาวรีย์ถ้ำที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างมาก - เป็นที่ตั้งของชุมชนโบราณ Chufut-Kale

ศาลเจ้าหลักของวัด

  • ไอคอนของอัสสัมชัญของ Our Lady ในเสื้อคลุมที่ทำจากเงิน - การบริจาคผู้บัญชาการ Bakhchisarai Totovich ผู้เชื่อได้รับการรักษาจากความเจ็บป่วยทางจิตและทางกายจากของกำนัลนี้ หลักฐานของสิ่งนี้ - จี้ทองคำและเงินจำนวนมากเป็นของขวัญสำหรับการกำจัดโรคที่ไม่รู้จัก
  • สำเนาของไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าในริซาเงินกับอัญมณี. บริจาคภรรยาของนายพล Martynov 2399
  • สำเนาของไอคอนเทมเพลตแห่งเทพเจ้าแห่งเคียฟ - เปชเชอร์กในชุดคลุมทอง - ของขวัญของ Metropolitan Philaret เนื่องในโอกาสการเฉลิมฉลองการเปิดตัวของ skete
  • ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดด้วย 84 ชิ้นของพระธาตุของนักบุญ - ของขวัญจาก Korsun Monastery of the Virgin
  • ข้ามกับการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์. องค์ประกอบของไม้มีค่าสามชนิด ของขวัญของ Athos เก่าในปี 1850
  • ภาพของพระแม่มารีและพระบุตร. แสดงบนหิน

การเดินทาง

มันง่ายและรวดเร็วในการไปที่วัดโดยรถประจำทางหมายเลข 2 ซึ่งต่อจากสถานีรถไฟ Bakhchisarai ไปยังป้าย "Staroselye" จากนั้นเดินต่อไปอีกหน่อย

โดยการขนส่งส่วนตัวจะดีกว่าไปที่วัดจากถนนวงแหวนที่ผ่านด้านหน้า Bakhchisarai (ถ้าคุณย้ายจาก Simferopol) ในแทร็กจะมีตัวชี้ที่สังเกตเห็นได้ชัดเจนซึ่งแสดงเส้นทางไปยังปลายทางการเดินทาง จากนั้นผ่านหน้าผาที่สวยที่สุดไปถึง Starosella และจอดอยู่ในลานจอดรถเราย้ายไปที่วัดด้วยการเดินเท้า

เราปฏิบัติตามมัสยิดเก่าแก่ของ Tahtali-Jami ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 ซึ่งคุณสามารถดับความกระหายของคุณในน้ำพุที่ตั้งอยู่ที่นั่นซึ่งหมายถึงการขึ้นสู่อาราม

ทัศนศึกษา

อารามบนภูเขาเป็นพื้นที่ทางประวัติศาสตร์พิเศษของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของแหลมไครเมีย บางคนถูกก่อตั้งโดยผู้เชี่ยวชาญของ Byzantine ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8-9 และไม่ได้ขัดขวางกิจกรรมของพวกเขาภายใต้แอกตาตาร์ เช่นเดียวกับอาคารบนภูเขาของ Kachi-Kalona และวัดลูกปัด

อารามอัสสัมชัญเป็นสะพานเชื่อมต่อของออร์ทอดอกซ์ในภูมิภาคไครเมีย การเที่ยวชมวัดนี้มักจะรวมกับการเยี่ยมชมการตั้งถิ่นฐานของภูเขา Karaite ของ Chufut-Kale ด้วย kenasse, mausoleums และ grottoes ซึ่งอธิบายได้จากสถานที่ท่องเที่ยวที่อยู่ใกล้เคียง

ความประทับใจที่ได้รับจากนักท่องเที่ยวควรรวมถึงภาพภูเขาเวียนหัวการสูดอากาศด้วยกลิ่นของต้นสนและโหระพารวมถึงสภาพภูมิอากาศในท้องถิ่นที่มีสุขภาพดีเป็นพิเศษ

ทัศนศึกษาดังกล่าวได้รับการสั่งซื้ออย่างสะดวกสบายเป็นส่วนหนึ่งของทัวร์ในเว็บไซต์ที่คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับกฎล่วงหน้าการตรวจสอบการลงทะเบียนบริการราคาและความแตกต่างอื่น ๆ ที่นี่คุณสามารถค้นหาราคาของการทัศนศึกษาในทิศทางต่าง ๆ และค้นหาตัวเลือกที่เหมาะสม

ในการเยี่ยมชมศาลเจ้าที่นับถือศาสนาคริสต์ผู้หญิงต้องสวมผ้าคลุมศีรษะและต้องสวมใส่เสื้อผ้าที่ปิด อย่างไรก็ตามทางเข้าวัดเปิดให้เข้าชมได้ตลอดทั้งปี นักท่องเที่ยวสามารถเยี่ยมชมห้องหินได้เพียงไม่กี่ห้อง

การเตรียมความพร้อมสำหรับการทัศนศึกษาเช่นนี้เป็นสิ่งจำเป็นทางร่างกายด้วยเนื่องจากในบางกรณีนักท่องเที่ยวจะต้องขึ้นเขาอย่างน่าเบื่อ ขอแนะนำให้มีน้ำดื่มหมวกและรองเท้าที่สะดวกสบาย ใน Chufut-Kale ไม่แนะนำให้พาเด็กอายุต่ำกว่า 7 ปีไปกับคุณ - การเที่ยวชมอาจทำให้คุณเบื่อหน่าย

มีการทัศนศึกษาที่ซับซ้อนหลายอย่าง (ที่มีวัตถุต่าง ๆ ที่จัดแสดง) จาก Bakhchisarai ค่าใช้จ่ายของพวกเขาแตกต่างกันไปตั้งแต่ 500 ถึง 1,500 รูเบิล

เกี่ยวกับพระอารามถ้ำอัสสัมชัญในบักชิซารายดูวิดีโอต่อไปนี้

เขียนความคิดเห็น
ข้อมูลที่มีให้เพื่อการอ้างอิง อย่ารักษาตัวเอง เพื่อสุขภาพให้ปรึกษาผู้เชี่ยวชาญเสมอ

แฟชั่น

ความงาม

ความสัมพันธ์